Трудотерапия для поколения

aalx пишет в onsb

    Труд в СССР объявлялся почётным, на всех уровнях всячески приветствовались ударники труда, но не было сделано главного. Труд по-прежнему оставался в глазах трудящихся тяжёлой необходимостью. Не потребностью, ценной самой по себе, а необходимостью для обеспечения сытости (даже в ГУЛАГе от выполнения нормы работ зависел объём пайки). Простое устранение связи сытости и трудности ничего бы не дало. Тунеядцы обрушили бы народное хозяйство, прожигая жизнь в развлечениях. [Что и происходит 20 лет с момента контрреволюции.]

    Что было нужно делать, спросите? Как избежать появления тунеядства? Для устранения переходного стресса необходимо было приучение детей к труду сызмальства. Два-три часа ежедневно может поработать любой ребёнок и даже инвалид (если его снабдить соответствующими приспособлениями). Если связать ежедневное получение неких благ с ежедневным же трудом, например, кто не отработал день, независимо от причины, не должен получать сладкого десерта в столовой, не допускается к дополнительным занятиям в факультативах, кружках и секциях. И т.п. Система учёта трудодней, хорошо зарекомендовавшая себя в колхозах, применима и тут. Ребёнок страны Советов приучается воспринимать как должное не только зависимость от труда получение дополнительных жизненных благ (сверх выживательных), но и обладание правами. Знак ударника труда в таком обществе, носимый ребёнком, должен придавать ему совершенно особый статус — например, право наравне со взрослыми принимать участие в политической (местной и общегосударственной) деятельности через политические объединения — пионерию и комсомол, а также и единолично. Политика превращения труда из жестокой необходимости обеспечения жизни в свободное отдавание себя обществу — первый этап построения коммунизма.

    [В нынешних полулиберальных условиях добиться жёсткого связывания труда и сладкого десерта практически невозможно. Большинство детей трудящихся проживают в нужде, и пока их лечение и образование бесплатны, имеют возможность учиться, хотя имеют необходимость работать и кормить семью. Богатое меньшинство вообще имеет возможности предотвратить всякий труд отпрысков в частных школах. Ни комсомола, ни пионерии не существует. "Идущие куда-то" — не те.]

    Где работать детям? В первую очередь в сфере обслуживания, на работах, не требующих квалификации. Во вторую очередь, на работах, требующих нарастающего развития смекалки и творческого воображения. В третью очередь на тех работах, где двух-трёх часов труда в день достаточно для достижения значимых результатов. (На сборке интерсных штуковин, например.) Если это совпадает — отлично. Для распределения детей по работам и учёта трудодней создаётся специальная служба при Минобразе и Минсоцкультбыте, не забывая и Минжилкомхозе. Масса наиболее квалифицированных работников прикомандировывается к этой службе в качестве мастеров-наставников. Звание "мастер-наставник" придаёт такому человеку дополнительные права, льготы и привилегии. Дети трудятся под присмотром их, под руководством их, под обучением у них. Мастера-наставники, от дворника до инженера, несут полную ответственность как за труд своих подопечных, так и за их безопасность и здоровье.

    Трудовая деятельность детей должна быть разнообразной и сменяемой. Поэтапно, от простых работ к сложным, дети должны пройти максимально возможный ряд профессий. Не следует сводить труд детей к простой игре в труд или только обучению труду. Элемент игры должен присутствовать, но главные результаты труда должны быть значимы и востребованы обществом. Изделия выставляться на продажу, услуги оплачиваться на общих основаниях. Играть придётся всерьёз.

    По мере взросления, количество трудовых часов и обязательных трудодней должны постепенно увеличиваться с тем, чтобы к совершеннолетию достичь общей нормы (8 или 7 часов в день, 40-часовая неделя).

    В отношении сельского хозяйства порядок должен быть точно таким же. Дополнительно, в дни каникул городские дети должны привлекаться к сезонным работам в с/х наравне с деревенскими сверстниками. Но и сельские дети в дни зимних каникул также должны наведываться в город для приобщения к городской жизни и городскому труду. В конце-концов, каждый подросток сам будет выбирать, что ему по душе. Должен существовать выбор между вариантами общественно полезного труда. Не должно быть только варианта праздности.

***

    Нужно изменить также систему учёта труда и вознаграждения за труд. Колхозная система трудодней имеет изъян, делающий её неприменимой в промышленности. Оплата труда привязана к трудодням и урожаю, оплата производится натурой, в конце осени. В промышленности оплата труда либо сдельная (тоже привязана "к урожаю"), либо повремённая в режиме дежурства или обслуживания. Надлежало бы разделить учёт трудодней по отработанным часам и оплату труда по произведённой работе. Трудодни дают работнику нематериальные права, а деньги — материальные возможности. Нехватка или избыток трудодней над нормой определяют также годовые и месячные премии (или лишение оных).

    Немаловажным аспектом является также насыщение товарами возросшего спроса. Про пагандистская машина государства может взять на вооружение хорошо зарекомендовавшую себя западную систему возбуждения сверхпотребностей, столь успешную в молодёжной среде. Но в отличие от капиталистического мира, производством, удовлетворяющим эти индуцированные потребности, должны заниматься в первую очередь сами дети-подростки на малых предприятиях, специально созданных для этой цели. Прототипы таких предприятий (УПК — учебно-производственные комбинаты) в СССР создавались, но в недостаточном количестве, не охватывали 100% детей и не ставили целью именно производство товаров потребления САМИХ подростков. УПК имели целью обучение профессиям для народного хозяйства и только. Т.е. производство кадров.

    Лишившись возможностей праздности, тунеядцам пришлось бы целенаправленно создавать специальные организации, "рисующие трудодни" и "выводящие зарплату" для себе подобных. Для преодоления таких процессов обязательным должно считать непрерывную ротацию кадров по произвольным местам работы. Не непрерывность работы на одном месте, а количество разных мест работы в одной или растущей квалификации должно сделать достоинством. В СССР было наоборот, пригревшихся в одном месте на долгие годы, приветствовали, а "летунов" всячески ущемляли. Но одно дело — текучесть кадров вследствие неумения-нежелания работать (идёт процесс поиска синекуры), а совершенно другое — ротация кадров по предписанию. Кроме того, ротация будет способствовать расширению кругозора, культурному развитию, расширению круга знакомств.

(подведение итогов)

    0. Введение

    Напомню тезисы:
    • Предлагается ввести в Светлом Будущем Всеобщую Трудовую Обязанность (ВТО). Для всех — детей, стариков, инвалидов и др.
    • Предлагается деньгами платить за труд, а за отработанные часы — трудоднями (трудовым стажем), дающими НЕМАТЕРИАЛЬНЫЕ преференции.

    Дискуссия развернулясь по трём основным направлениям:

    1. Детский труд

    Выявилась одна контрточка зрения:
    • Дети работать не должны.

    Рациональных аргументов за этот тезис было выдвинуто три:

    1.1. Некогда учиться

    Подсчитывались часы, когда ребёнок делает то, когда делает сё, и делается вывод о нехватке времени и на работу, и на учёбу разом.

    Мои возражения основывались на неприменимости современных или советских представлений на распределение времени занятости людей. Новая программа Трудотерапии подразумевает и новую программу Образования. Обе они должны сочетаться друг с другом, перераспределять меж собой время, обмениваться меж собой информацией и т.д.

    Теоретические знания, даваемые программой Образование, нужно тут же закреплять в программе Трудотерапия (название надо подработать), сделать их прочными и неразрывными. Мастера-наставники, прежде чем получить значок, не только протестированы будут на предмет допуска к детям, а и спецподготовку пройти по курсу педагогики. Кроме того, на каждого ученика (и каждого человека) будет заведено персональное дело в сети. Мастер-наставник в любой момент имеет возможность ЗНАТЬ, что именно его ученик знает и умеет, и в соответствии с этим знанием давать трудовые задания.

    Что же касается времени, которого якобы не хватает на учёбу, то это проистекает лишь от устаревшей несовременной методы преподавания. Интенсивные методы дают результат быстрый, глубокий и интересный. "Повторенье — мать ученья" больше не будет нудно вдалбливаться в головы. Особенно в сочетании с практикой. Интересующихся отошлю на http://www.niipsycho.ru/

    1.2. Не нужно работать, чтобы уметь работать

    Этот довод был самый несерьёзный. Якобы уроков труда и производственной практики вполне достаточно, чтобы сразу после наступления часа Х пойти в цех и давать продукцию. Даже не буду комментировать.

    Если же кто-то возмутится, что я, деспот и тиран хочу заставить их кровиночку пачкать белые ручки чёрным машинным маслом и немедленно его эксплуатировать на благо "простого народа" (не смеют произнести "быдла"), то да. Я деспот и тиран, я хочу, чтобы ваши дети успели в детские годы попробовать множество полезных трудовых занятий, выбрали бы себе по душе одно или больше, с самого детства бы умели производить материальные блага для себя и общества. Или хотя бы ближнего. Для вас то есть.

    1.3. Нельзя принуждать

    Эти собеседники не возражают, чтобы дети в принудительном порядке ходили каждый день в специально отведённые здания с решётками на окнах и охраной, сидели бы там неподвижно долгие часы и повиновались воле незнакомого и неродного человека. Но возражают, чтобы дети работали на благо общества, производили что-то реальное. Их приводит в ужас, что детишкам вдруг понравится работать руками! Они-то знают, что в ЭТОЙ жизни преуспевают как раз те, кто руками ничего делать не умеют и никогда не делали. Те, кто "устроился" повелевать рукоделами.
 
   Пусть их чада играют и резвятся, развлекаются клеянием моделек и паянием фиговин, но лишь бы из этого развлечения не было бы никакого реального выхода, товара, пользы ближнему. Ибо правильно, на их взгляд, любить только себя, заботиться только о себе и плевать сверху вниз на прочих. Себя развлекать и развивать полезно, других — ни в коем случае! Ибо это их будущие конкуренты.

    Если же я, тиран и деспот, принужу работать и приобретать рабочие навыки всех, если я буду развивать всех, то как добиться в этом жестоком мире справедливого распредеоления благ "по способностям" для избранных мальчиков?

    Противно что-то продолжать.

    ***

    Выявилось также частное возражение тех, кто согласен с детским трудом:
    • Дети должны работать бесплатно.

    Эти коллеги упирают на то, что Коммунизм — эпоха всеобщей бесплатности и надо к этой бесплатности приучать сразу. Вместо денег и мороженого давать грамоты почётные обыкновенные. И циферку зачитывать, сколько собрано/заработано, сколько чего для "нужд школы" на это куплено, и бурные продолжительные апплодисменты.

    Мы пока Коммунизм не строим. Моральные стимулы при СБ никуда не денутся. Их напридумать можно мильён. Скажем, за эНное количество трудодней медаль давать или орден, а лучше сразу переводить в совершеннолетие с полной дееспособностью. С правом на выборы и участие в политике. Эта тема хорошая, её можно и нужно прорабатывать. Но! не в ущерб стимулам материальным.

    Один только моральный стимул работает очень краткосрочно и его действенность затухает. Без подкрепления зримыми и ощутимыми материальными стимулами не образуется условного рефлекса, так нужного при воспитании трудолюбия. Если тупо сунуть ребёнку купюру и не похвалить — это его обидит. Если похвалить и ничего не дать — нет. Но дети взрослеют, и рано или поздно им предстоит жить в реальном материальном мире, где красивую вещь просто за похвалу никто не отдаст (или такое событие будет очень редким, особенно поначалу). А имея средства на личном счету, ребёнок наравне с взрослыми может и в магазин пойти, что-то приобрести. Ощущения совсем иные. Взрослые.
 

   2. Профессиональный спорт

    Контрточка зрения:
    • Спорт создаёт престиж державы и нравится людям (как само зрелище, так и престиж).

    С этим я согласен, особенно, когда спортивная борьба ведётся честно и открыто. Но где вы видели на международных соревнованиях честную игру? Допинг, купленное судейство, интриги в МОК. Престиж международных соревнований основательно истрачен.

    Если же замкнуться внутри страны и устраивать для иностранных гостей открытые чемпионаты, то профессиональный спорт как таковой не нужен. Любительского вполне достаточно. Тратить рабочее время на изнуряющие тренировки, не приносящие здоровья, ради престижа? Ради девочек-вешалок? Это психическое отклонение.

    Ещё омерзительнее выглядит спонсорство спортсменов. Некие дяди выращивают людей как скот для удовлетворения собственных амбиций. В СССР это были политиканы, в Западном мире — капиталисты. И у тех, и у тех были свои причины для раздувания "престижа" спортивных состязаний.

    Тем не менее, я не против, чтобы спорт был, и соревнования были, но только честные и открытые, без "спонсорства" и интриг. А следовательно, спортсменам вознаграждение за спорт платить не рекомендуется. Угробят себя.

    3. Профессиональное творчество

    Контрточка зрения:
    • Труд писателя и художника должно оплачивать общество.

    С какого перепугу? Я пойму, если изобретатель сделал жизнь общества легче и безопаснее. Как такого не поощрить. Но писатель? Как оценить реальный вклад его творения в жизнь общества? Сравнить с научным открытием писанину нельзя. С пачкой чертежей звездолёта — тоже. Остаётся только оценка самими читателями.

    В СССР творчество оплачивало государство. Через гонорары издательств. Написал книгу — добивайся издания. Там сидит чиновник. От него зависит, издадут или нет. Подкупные чиновники тупо пилили гонорар с претендентом. Неподкупные интересовались мнением рецензентов. Рецензенты тоже бывали всякие. Тщеславные, жадные, тупые, идейные, безыдейные. Всем автор должен был угодить. Мнением же читателя никто не интересовался. Потому что невозможно узнать мнения о книге, которая ненапечатана.

    В современных условиях узнать мнение читателя и влияние книги на умы граждан узнать легко. Выложи в сеть. Читатели почитают, оценку выскажут, по количеству баллов можно и гонорар перечислить. И не нужно ни издательств, ни чиновников при них, ни рецензентов на жаловании. Если речь идёт о нынешнем обществе, то достаточно организованть безлимитную подписку на чтение книг в сети. А гонорар писателя - доля от всех скачанных книг за месяц. Если же речь идёт о Светлом Будущем, то эмиссия гонораров — в руках государства. Выделить те же 1000 рублей в год на человека, и всего делов. В плановом хозяйстве фиксированную сумму для распределения по талантам выделить без ущерба для торгового баланса легко. Главное не доверять распределение самим писателям и всяким "союзам".

    ***

    В ответах на комментарии колег я высказывал аналогию писательства/художества со спортом и отверг профессиональное писательство. Как видите, свою точку зрения я пересмотрел. Теперь я считаю возможным быть писателю освобождённым от ВТО, но только пока его книги читают. Также я считаю непременным условием роспуск всех "творческих союзов", занятых только распилом дотаций от государства и доходов от своих учреждений. Не должно быть таким союзам. Никто не мешает творческим людям объединяться в общественные организации, но ОО не должны заниматься деньгами. А тем более давать кому-либо оценки "кошерно", "зачот", "кг/ам" и подобные.

    Начинающий писатель должен где-то кем-то работать. К этому обязывает ВТО. Писать во внерабочее время, написанное размещать в Сети. Если есть читатели его творчества и их количество превышает определённый порог, можно подать прошение в свой народный комитет о переводе в профессионалы. Предъявить результаты. Народ выскажется, разрешит или нет. Если писателя вдруг перестали читать, то по закону о ВТО через три месяца надобно устраиваться на работу.

    4. Заключение

    К сожалению, мимо внимания участников дискуссии прошла тема труда инвалидов и пенсионеров. Также не было обращено должного внимания на суть "нематериальных возможностей". Предлагаю копнуть и обсудить уже их.

    4.1. Работа для инвалидов
 
   Как упоминалось ранее, при ВТО работать должны все. Больные лечиться, здоровые работать. Если же человек неизлечим, но и не здоров, то комитет по кадрам обязан подыскать ему посильную работу. Назначить помошника, чтобы организовывал труд инвалида, учил его, делал ему приспособления, оснастку и т.п. В рамках замкнутого денежного оборота труд инвалидов невыгоден. Затраты на его организацию и обеспечение выше, чем отдача. Но в обществе Светлого Будущего понятий "окупаемость", "рентабельность", "прибыль" не существует. И безотносительно расходов на содержание инвалида даже малая отдача от его труда — добавка в благо общества.
    Труд инвалидов обществу нужен не как таковой, хотя есть возможность передать исключительно в их руки какие-то специфические виды работ и изделий. Труд нужен для того, чтобы облагораживать человека. Гордость от собственной нужности обществу несравнима ни с чем.

    4.2. Работа для пенсионеров

    Есть мнение, что пенсионеров как таковых в СБ не будет. Будут люди, ограниченно трудоспособные, трудящиеся на тех же основаниях, что инвалиды. Постепенно по мере возраста сокращается обязательный рабочий день. Обязательно наблюдение врачей. Обязательно назначение помошников и/или учеников (если ветеран имеет звание мастера-наставника). Практика показывает, что праздная жизнь в старости резко сокращает её продолжительность. Опять-таки, осознание нужности обществу украшает преклонные годы.